En 1961. Je n’arrête pas de mentionner ce document parce que j’essaie d’amener les gens à y prêter attention. Il y a un document qui s’appelle Religiosorum Institutio. Il a été écrit par la Congrégation pour les Religieux en 1961, et il a été envoyé à tous les chefs des congrégations religieuses du monde entier. Il y a deux contenus essentiels. Le premier est d’arrêter d’ordonner les homosexuels et les pédophiles. C’est en 1961. Donc, cette affaire d’homme en quelque sorte moderne est différente. Il avait besoin de beaucoup plus de choses qui parleraient de la nécessité d’une réforme de l’Église. Vous avez raison. Les membres de l’Église avaient besoin de réforme. Ce n’était pas que tout le reste avait besoin d’être réformé. Ils avaient besoin de réformer les gens dans l’Église. La deuxième partie était qu’ils étaient très stricts en disant que les gens ne devraient pas être au séminaire ou dans la vie religieuse à moins qu’ils ne mènent une vie chaste et que s’ils tombent contre le Sixième Commandement, on doit leur montrer le porte.
Mais c’est un indicateur que nous n’avions tout simplement pas de clarté à l’époque, mais cela commence à devenir plus clair. Ce n’est pas ce nouveau printemps. Au contraire, le scandale de la pédophilie a éclaté et a mis fin à ce discours. Ce n’est pas un nouveau printemps. L’Église est en mode survie dans un certain sens, et elle ne fait que se réduire. Le nombre de catholiques qui partent est stupéfiant. Et je pense que si ça commence à devenir moche au niveau géopolitique, vous verrez beaucoup de catholiques faire défection. Mais comme je l’ai mentionné, je veux terminer cela avec espoir. L’espoir est le fait que, comme je l’ai mentionné, le bon clergé se lève, les jeunes se lèvent. Je vois aussi, comme je l’ai mentionné, que les démons commencent à parler comme si Dieu commençait à les dépouiller de leur pouvoir et que ce que nous voyons, toute la spirale descendante et la vie morale de tout le monde dans notre culture est le résultat d’une inertie morale qui a été poussée par les démons si durement et si longtemps qu’elle continue simplement sous son propre gaz, pour ainsi dire.
Juste au moment où vous pensez que les gens ont atteint le fond, ils proposent autre chose comme, eh bien, comment arrivez-vous même à ce truc ? Mais ceci est une note secondaire que les démons savent que leur temps est court et qu’ils perdent leur influence. Une partie du signe qu’ils perdent leur influence est le fait qu’ils essaient… Tout d’abord, ils commencent à perdre le contrôle du black-out de l’information. Les gens commencent à découvrir, hé, il y a la vérité ici, et c’est ce qui se passe réellement. Et donc ils commencent à réaliser qu’il y a des informations là-bas qui expliquent réellement ce que nous voyons réellement et pourquoi ces choses se produisent réellement là-dedans. Et donc les démons savent qu’ils commencent à en perdre le contrôle. Ça commence à sortir.
« Occulte » signifie caché et il perd son aspect caché. Cela tient en partie au fait que les satanistes sont simplement là-bas. Je veux dire, ils sont juste là-bas. Ils disent juste, « Ouais, on est là, c’est ce qu’on va faire. On va faire notre rituel sur la place publique, ou tu peux aller regarder. » Je ne le recommanderais pas, mais vous pouvez regarder si vous voulez voir que les dirigeants mondiaux ne semblent pas avoir de problème avec l’occulte, c’est regarder l’inauguration du tunnel en Suisse. C’est un rituel à part entière pour Baphomet, à part entière. Et vous regardez les dirigeants mondiaux là-bas et ils le regardent comme s’ils l’avaient vu cent fois. Alors j’ai dit ça à un de mes amis. Il dit, « eh bien, ils l’ont probablement fait ». D’accord. Mais c’est un signe, cependant, que le fait qu’ils sortent au grand jour signifie également qu’il peut être traité de manière adéquate. Et c’est un signe que lorsque les démons ont la capacité de cacher des choses, ils peuvent empêcher les gens d’y réfléchir. Ils peuvent empêcher les gens de diffuser des choses qui sont censées être diffusées. Mais ça commence à se dégrader. Cela commence à s’effondrer à la fois dans l’Église et à l’extérieur de l’Église. Nous commençons à découvrir ce qui se passe vraiment lentement. Je pense que nous n’avons vu que la pointe de l’iceberg. Je pense que si nous connaissions la corruption de nos dirigeants, nous les pendrions aux lampadaires, comme on dit.
Mais le fait est que c’est un bon signe car, comme je l’ai mentionné, l’éléphant dans la pièce, vous ne pouvez pas le faire sortir de la pièce tant que vous n’admettez pas qu’il est dans la pièce. D’accord. Et nous ne pouvons pas admettre que c’est comme si l’Église était comme un ivrogne en ce moment. Nous n’allons pas régler les choses tant que nous n’admettrons pas que nous avons un problème et que nous n’abordons pas réellement le problème et que nous ne le traiterons pas réellement et ferons ce qui est nécessaire sur la base de ce que l’Église a toujours dit. Il faut le faire dans ces cas.
Cérémonie d’inauguration du tunnel du Saint-Gothard, 1er juin 2016
Un étrange spectacle a marqué l’ouverture du plus long tunnel du monde. Procession d’ouvriers-zombies mécanisés, scènes d’esclavage, symboles de vie inversés, vénération d’un bouc et — apothéose — prosternation des figurants devant un ange déchu à la tête de bébé mort-né. On peut y voir un hommage aux divinités telluriques et païennes, ou alors un culte satanique aux symboles très explicites. Les médias suisses n’ont livré aucun commentaire approfondi sur le sens de cette étrange cérémonie. Laissant du coup le terrain libre aux spéculations des internautes. (Vidéo intégrale)
À propos du Père Chad Ripperger
Chad Alec Ripperger (né le 11 octobre 1964) est un prêtre, théologien, philosophe et exorciste catholique américain. Il est bien connu dans les cercles catholiques traditionnels, a présenté de nombreuses conférences à travers les États-Unis sur des sujets théologiques et pastoraux, et est le fondateur de la Société catholique traditionnelle de la Mère la plus douloureuse (les Pères Doloran) dans l’archidiocèse de Denver au Colorado, États-Unis.
Ripperger est né à Casper, au Wyoming. Il a obtenu deux diplômes de licence, en théologie et en philosophie, de l’Université de San Francisco ; et deux maîtrises, une en philosophie du Center for Thomistic Studies de l’Université de St. Thomas à Houston, Texas, et une autre en théologie du Holy Apostles College and Seminary à Cromwell, Connecticut. Il a rejoint la Fraternité sacerdotale Saint-Pierre (FSSP), qui l’a envoyé à Rome pour recevoir son doctorat en philosophie de l’Université pontificale de la Sainte-Croix.
Après avoir été ordonné prêtre catholique le 7 juin 1997, il a passé un an dans une paroisse d’Omaha, Nebraska, où il a travaillé au séminaire diocésain St. Gregory the Great à Seward, Nebraska du diocèse de Lincoln, Nebraska. Après avoir travaillé pendant quatre ans au Séminaire, il a été affecté au Séminaire Notre-Dame de Guadalupe à Denton, Nebraska, qui est le principal séminaire américain de la Fraternité sacerdotale de Saint-Pierre, où il a enseigné la théologie et la philosophie dogmatiques et morales pendant six ans. Il a également été pasteur à Coeur d’Alene, Idaho pendant trois ans.
Il a été exorciste pour le diocèse de Tulsa, Oklahoma de 2012 à 2016, puis a déménagé dans l’archidiocèse de Denver, Colorado. Ripperger quitte la Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre pour fonder la nouvelle communauté sacerdotale de la Société de la Mère Très Douloureuse (les Pères Doloran). L’archevêque Samuel Aquila de Denver a institué la Société en tant qu’association publique de fidèles. Il est actuellement hébergé à Keenesburg, Colorado.
Références :
- Society of the Most Sorrowful Mother.
- Sensus Traditionis.
- Our Sorrowful Mother’s Ministry.
- Fr. Chad Ripperger Exorcist. Sensus Traditionis – His Webpage.
- Religiosorum Institutio : « Careful Selection And Training Of Candidates For The States Of Perfection And Sacred Orders ». Sacred Congregation For Religious, February 2, 1961. [EWTN]
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En tant qu’auteur et chroniqueur indépendant, Guy Boulianne est membre du réseau d’auteurs et d’éditeurs Authorsden aux États-Unis, de la Nonfiction Authors Association (NFAA), ainsi que de la Society of Professional Journalists (SPJ). Il adhère de ce fait à la Charte d’éthique mondiale des journalistes de la Fédération internationale des journalistes (FJI).
Merci pour votre réponse par article interposé. Il y a de l’espoir, il ne faut jamais abandonner. Un ami me disait récemment : Dieu gagne toujours. Merci encore et que Dieu vous bénisse.
honte pour moi aussi.
Cette abomination de spectacle est une grande honte pour moi. La Suisse que j’ai connue est morte, phagocytée par le Gothard, Davos, et toutes les institutions corrompues qui y trouvent refuge. La désillusion est douloureuse.
Mille mercis monsieur!! « 70 ans de crimes de l’ONU » publié par Profession Gendarme, a fait que je vous ai cherché. Par le commentaire ici déposé, vous comprendrez. « Merci de cette republication et merci à NC et Sonmi de leur commentaire. Nous pouvons tous remercier Daniele Ganser, historien suisse, Eric Montana qui est français, et Le Facteur du Québec, tous trois assidus et sages alerteurs!! Avec en plus, recherché pour ce commentaire, l’article de Guy Boulianne du Québec de ce 12 mars, titré “Le Père Chad Ripperger, exorciste aux États-Unis, nous dit que LES DEMONS SAVENT que leur temps est court et QU’ILS PERDENT LEUR INFLUENCE”. LA FRANCOPHONIE FORMÉE PAR 12 SIÈCLES DE CHRÉTIENTÉ APPLIQUÉE EN POLITIQUE ET ORGANISATIONS SOCIÉTALES, EN EST GRANDIE. Salutations à tous !! »
Pour ma part ce n’est pas l’impression que j’ai.