La mondialisation à la lumière de la théorie de l’ethnologue Lev Goumilev. Le gouvernement mondial est dans une impasse …. Et après ?

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Qu’est-ce que la mondialisation ? En tant que projet publiquement déclaré d’un « nouvel ordre mondial », la mondialisation est l’élimination progressive de toutes les frontières existant sur la planète : économiques, étatiques, culturelles, religieuses – et l’unification de l’humanité en un tout heureux. Selon le plan des globalisateurs, dans ce nouveau monde global, il n’y aura ni guerres, ni conflits, ni famine, ni autres troubles, car partout il y aura une économie, un gouvernement, une culture et même une « religion » ! En pratique, l’objectif des mondialistes est la domination du monde. Dans un premier temps — prendre le contrôle de la finance, des médias, des hommes politiques de premier plan, des technologies avancées, etc., puis — réduire l’humanité à 1-1,5 milliard et son unification ultérieure, c’est-à-dire l’esclavage au « million d’or ». Les moyens d’y parvenir sont à la fois pacifiques – un génocide silencieux visant à réduire le taux de natalité et à augmenter la mortalité (notamment par le biais des « pandémies » et des activités de l’OMS) ; l’armée aussi – déclenchant des guerres brûlantes à travers le monde.

La mondialisation est une hydre à plusieurs têtes. Des phénomènes tels que le terrorisme mondial, l’imposition de l’anticulture, l’affaiblissement de l’éducation, la guerre contre le christianisme, les défilés de la fierté gay et Harry Potter sont également des phénomènes de mondialisation…

LA VIE FUTURE (1936) — Cette version du film est mal traduite (volontairement ou non). En réalité, à 37:39 minutes, John Cabal dit : « Nous avons des idées en commun, la fraternité de l’efficacité, la franc-maçonnerie de la science », et non pas « Nous avons des idées communes, une manière d’agir avec efficacité, un vrai respect des valeurs philosophiques ».

L’idéologie totalitaire du mondialisme imposée au monde nie toute identité collective : nationale (cosmopolitisme), religieuse (œcuménisme), culturelle (culture de masse), sociale (atomisation des peuples), familiale (LGBT) et même, à l’avenir, humaine (biorobots). C’est un grand club qui frappe les peuples et les cultures depuis plus de cent ans. Dans le langage de l’ethnologie, la mondialisation est une simplification d’un système planétaire complexe composé de nombreux groupes ethniques, cultures, langues, religions, États et économies. En fin de compte, c’est un chemin vers l’abîme, car les systèmes simples (à ne pas confondre avec les mécanismes et les organismes) sont par définition insoutenables !

Mais d’où vient ce fléau ? Si l’on regarde l’histoire de la maladie, on verra que l’avancée de la mondialisation a été facilitée par des facteurs planétaires accumulés au fil des millénaires : financiers et économiques (intérêts bancaires, capitaux), scientifiques et techniques (STR), idéologiques (remplacement des religions par des « idéologies » et sectarisme), théories du complot (sociétés secrètes) etc. Il s’agit d’un vaste sujet à part entière que nous ne développerons pas ici.

Mais si l’on considère le problème du point de vue de la théorie passionnelle, il s’avère que la mondialisation est directement liée à :

1) avec une forte intensification au cours des derniers siècles (depuis l’époque de Colomb) des contacts au niveau super-ethnique et, par conséquent, avec la formation de nouvelles et l’activation d’anciens chimères et antisystèmes ethniques (nouvelle Babylone ; voir l’article “Qui sont les anti-système ?“) ;

2) avec l’urbanisation, c’est-à-dire la séparation de grandes masses de personnes du “paysage nourricier” naturel et leur relocalisation vers les grandes villes, où peuvent vivre des représentants de différents groupes ethniques et civilisations (du 19e au 20e siècle) ;

3) avec le cours de l’ethnogenèse européenne — les phases finales d’inertie (à partir du XVIIIe siècle) et d’obscuration (décomposition) des superethnos occidentaux « dominants » (à partir de la fin du XXe siècle).

Il convient de souligner que l’achèvement de la formation des structures supranationales financières et leur incorporation dans le corps de la super-ethnie occidentale n’ont été possibles que lorsque celle-ci est entrée dans la phase d’inertie “bourgeoise” et détendue, qui a presque coïncidé avec le début de la révolution scientifique et technologique (machine à vapeur). Et quand l’« illuminé » Diderot, à la fin du 18ème siècle, pouvait déjà lancer le slogan de libération : « Notre but est d’étrangler le dernier roi !… ».

Après la Première Guerre mondiale (1914-1918), qui entraîna la chute des quatre grandes monarchies, cet objectif « progressiste » fut atteint. Les obstacles au développement du capital mondial ont cependant été levés avec un retard important dû à la mobilisation de Staline (1930-1950). C’est pour cela qu’ils détestent tant Staline. Et au moment où l’Occident s’affaiblissait et entrait dans une phase d’obscuration, et lorsque le dernier obstacle – l’URSS – s’effondrait, les financiers mondialistes ont finalement jeté leurs masques et déclaré ouvertement leurs prétentions à la domination mondiale.

L’étape actuelle de la mondialisation est une tentative de l’oligarchie financière mondiale de renforcer ses positions unipolaires dans le monde, ébranlées depuis les années 90, par tous les moyens, y compris militaires. L’oligarchie mondiale est déjà une génération chimérique et sans nation de « l’élite » — un mélange de capital bancaire international (Rothschild-Rockefeller) et d’une aristocratie européenne mutée, dont le représentant, par exemple, était le misanthrope prince Philip.

Au début du 21ème siècle, cette « génération » a sensiblement dégénéré, y compris physiquement. Et leurs têtes parlantes — Soros-Schwab-Attali — sont devenues comme des morts-vivants. Quelqu’un a justement qualifié ces kascheev du mondialisme d’« aliens », ce qui est un exemple clair de la simplification du “système capitaliste” en lui-même. Cependant, il faut reconnaître qu’au XXe siècle, Finintern a réussi à remporter de sérieux succès sur la voie de la domination mondiale. Certains ont même commencé à parler de la “fin de l’histoire”. Mais cela s’est avéré prématuré. Depuis le début du XXIe siècle, nous assistons au ralentissement des processus de mondialisation — l’offensive extensive (du capitalisme) s’essouffle, il n’y a plus d’endroit où se développer à l’ancienne. C’est une impasse.

Il est évident que dans les conditions actuelles, la classe dirigeante de cette Nouvelle Babylone n’a d’autre choix que d’établir sa dictature, d’abord en Occident puis dans le monde. Mais… Mais selon la théorie de l’ethnogenèse, la phase d’obscurcissement se termine tôt ou tard par l’effondrement du système ethnique. Par conséquent, la mondialisation qui s’appuie sur les ressources militaires et humaines de l’Occident est également vouée à l’échec… Dans une telle situation, les oligarques du monde doivent : soit chercher un soutien fondamental pour eux-mêmes dans une autre civilisation, ce qui n’est plus possible (les tentatives avec la Russie et la Chine ont échoué) ; ou imaginer un nouveau projet global, ce qui est également impossible, car ils ne savent pas créer. Il ne reste plus qu’une chose : déclencher rapidement la Grande Guerre ! Il nous reste encore du temps. En outre, ils sont contraints de se dépêcher en raison de facteurs tels que le renforcement de la puissance militaire de la Chine, le renforcement de la Russie et l’activation des trumpistes aux États-Unis.

La guerre est le scénario le plus catastrophique, mais d’un autre côté, seule la guerre peut forcer les principaux pays du monde, et en premier lieu la Russie, à se mobiliser et à sortir de la « tutelle » des mondialistes. En outre, l’histoire de la Russie montre que notre pays est sorti de toutes les crises graves d’une manière : militaire. Il s’avère que la Grande Guerre (dans sa dernière et chaude phase !) nous est plus bénéfique qu’à eux. Même si, bien sûr, il leur semble le contraire.

Quoi qu’il en soit, la théorie passionnée de l’ethnogenèse nous dit que le temps, à ce stade historique, travaille contre les mondialistes, il travaille pour la Russie. Nous gagnons progressivement en force (après une panne), ils perdent (voir le chapitre « La phase d’obscuration » dans mon livre “La théorie passionnelle de l’ethnogenèse de L.N. Goumilev : réflexion et tentative d’application”. Versions PDF en français et en russe). Si nous appliquons la doctrine de l’antisystème de Lev Nikolaïevitch Goumilev au problème de la mondialisation, nous pouvons alors tirer la conclusion suivante : la mondialisation est un produit de l’antisystème planétaire, structuré dans le « Finintern », c’est-à-dire un « appendice financièrement parasitaire du monde » selon le géostratège Andreï Chkolnikov. [Voir la vidéo]

L’antisystème mondial est une pieuvre dotée de nombreux tentacules. « Finintern » est un centre (très hétérogène, avec une avant-garde de géants de l’informatique). Ses agents : des antisystèmes de moindre ampleur — depuis les francs-maçons, les œcuménistes religieux (Vatican), les sectaires et les communautés LGBT jusqu’aux néonazis, islamistes radicaux, etc. — sont dispersés dans le monde entier (voir les trois articles concernant l’antisystème sur la chaîne “Entrer dans le futur” (Вход в будущее), publiés les 3 juin 2021, 3 février 2022 et 10 février 2022 sur le réseau Zen (Дзéн), en Russie.

Si vous regardez le problème de la mondialisation du point de vue de l’eschatologie chrétienne, alors tout est extrêmement clair : la mondialisation est une préparation à l’arrivée de l’Antéchrist. Les globalisateurs sont des satanistes, des serviteurs du diable… Ce qui arrive à l’humanité aujourd’hui a été décrit dans l’Apocalypse de Jean le Théologien il y a deux mille ans. Cependant, à en juger par l’idéologie primitive du « Finintern », ce n’est pas la fin de l’histoire terrestre, mais seulement la première étape de l’attaque des forces infernales contre le monde.

Sous l’aspect de l’eschatologie, la séquence des étapes de la mondialisation est la suivante :

1) Mondialisation bancaire. Croire en l’argent et au pouvoir. Le capitalisme financier depuis le XVIIe siècle (prend fin) ;

2) Mondialisation zonale. Transition vers un monde multipolaire régulé à partir d’un (de) nouveau(x) centre(s), divisé(s) en zones à la suite de la Grande Guerre. Dans un premier temps, un retour à la tradition. Ensuite, un travail avec les élites nationales sur le terrain, avec pour conséquence la collision de tous les acteurs mondiaux et l’interception du contrôle politique. Croyance dans la « technologie numérique », « l’intelligence artificielle ». Augmentation de l’œcuménisme. Le sens de cette étape : ils n’ont pas pris en gros, ils prendront au détail (débute) ;

3) Mondialisation religieuse et politique. Achèvement de la formation d’une « religion mondiale » unique (pour tous) et d’un véritable gouvernement mondial. Foi en votre « dieu » (pour l’élite). La venue de l’Antéchrist (à venir).

La hiérarchie des objectifs et des significations des mondialistes dans ce mouvement historique vers le pouvoir mondial est la suivante : d’abord l’argent, puis le pouvoir politique et intellectuel, et enfin la mise en œuvre d’une idée religieuse — la construction du royaume de l’Antéchrist. Ainsi, en finale, les mondialistes idéologiques battent les non-idéologiques (« Zélotes » – « Sadducéens »).

Ce qui se passera exactement entre la première et la dernière étape de la mondialisation ne peut être que supposé ; il existe des options possibles. Mais le début et la fin sont connus : de Mammon (l’argent) jusqu’au roi du monde. Pas pour longtemps (voir “Apocalypse”).

Question : comment ces processus mondiaux peuvent-ils menacer la Russie dans un avenir proche ? La réponse est évidente : puisque l’ancien gouvernement mondial n’a pas eu lieu (il y a maintenant de l’inertie) et que le nouveau n’a pas encore été formé, il y a un répit à venir. Et ce répit peut être mis à profit pour reprendre des forces et lancer le projet de mobilisation russe. Au sens religieux, il s’agit du projet salvateur de la « Troisième Rome », le dernier bastion du christianisme sur Terre.

A cet égard, nous nous empressons de rassurer nos pessimistes historiques et autres amateurs de “dystopies”. Pas de panique, pas encore ! La fin de l’histoire n’est pas encore arrivée. Pourquoi ? Parce que, selon la théorie de l’ethnogenèse, les millions de peuples passionnés de la Terre à un moment donné de l’histoire sont plus forts qu’un groupe de conspirateurs mondiaux.

Bien entendu, ces « conspirateurs » acculés ont encore suffisamment d’influence pour résister et provoquer une sorte de catastrophe mondiale pour l’humanité, pouvant aller jusqu’à la guerre nucléaire. (Ce qui ne signifiera pas la fin de l’humanité, car avec le stock actuel d’ogives — 14 000 au lieu de 60 000 en 1991 — un échange de frappes ne mènera pas à un « hiver nucléaire ».)

Cependant, sur le plan stratégique, les mondialistes financiers ont déjà perdu. Car ils ne savent ni croire ni créer. Ils ne croient qu’à l’occultisme argent-pouvoir-technologie (satanisme). Ce sont tous leurs atouts, le dernier étant les armes biologiques. Mais pour une victoire complète, cette croyance « en la destruction » ne suffit pas. Vous n’irez pas loin avec le seul déni ; vous vous heurterez à un mur.

Rappelons-nous les mots d’or de Lev Goumilev sur le point faible des militants anti-système : le déni les a aidés à gagner, mais ne leur a pas permis de gagner complètement.

YEVTUSHENKO EVGENIY ALBERTOVICH
Historien de Krasnoïarsk (Russie)
Ligne folklorique russe, le 24 mars 2023

➽ « De l’infernal au finintern, Ce qui attend l’humanité », par Sergueï A. Sall

21 janvier 2024 — Conférence du scientifique, physicien et chercheur Sergueï Albertovitch Sall (Сергей Альбертович Салль), intitulée : “De l’infernal au finintern” (От инфернала до фининтерна). Il nous explique comment les forces des mondes inférieurs ont fusionné en une seule pyramide avec le capital financier et comment cela affecte les gens ordinaires. Sergueï Albertovitch Sall est diplômé de l’Université électrotechnique de Saint-Pétersbourg (LETI), études de troisième cycle à l’Institut national de recherche en physique S.I. Vavilov, spécialisé dans l’électronique physique, et études doctorales à l’université d’État de Saint-Pétersbourg, spécialisées dans l’optique. [Перехват управления]

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Martin Robert-Alarie
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